Ноев ковчег. В добрый путь!

[Галка]

У древних тоже были соседи по подъезду!

Сам Древний город был он примерно на 1000 жителей. Этот «овин» — современная реконструкция стены здания.



Обитали древние не в пещерах и не охотились на мамонтов – за неимением оных, а строили вполне себе многоквартирники, где соседи жили аккурат за стенкой.

[Галка]

Был у них и водопровод, и Главная площадь, и что-то вроде Центра досуга, где давали представления. Древние арии, что вы хотите, не какие-то там питекантропы.

Внешность у них была вполне европейская, рост от 170 до 180 см (антропологи сделали реконструкцию по найденному черепу).



И вид тоже был вполне современный: брючки, туника, кожаные угги, украшения, короткая стрижка под Котовского. Это мы уже снимали в местном музее, позже.



Не знаю, насколько удобно ходить в степной аэротрубе с бомбошками и висюльками на голове, но, может, они их как-то прибивали к голове гвоздиком.

По роду занятий эти граждане были рабочими и представителями творческих профессий: плавили медь, делали серпы и ножи, занимались балетом и керамикой.



Жили, правда, мало – лет до 35. Болели простудами и прочими хворями.

С древними ариями потом все случилось как-то немножечко не слава богу. Они, как группа Дятлова, жили и пропали. И никто не знает, куда. Такие цивилизованные люди, а ушли, не оставив записки развалин. И ученые (а вместе с ними и мистически настроенные туристы) ломают голову: а люди ли вообще это были? А куда делись?

Экскурсовод ответ на этот вопрос знает.

Куда ушли? Прямо. Они ж кочевники были в душе: пожили на одном месте, лет 100, полезные ископаемые вокруг потратили, траву объели, ушли на другое место.

А развалины есть, только надо копнуть поглубже.



Все понятно, граждане, расходимся.

[Галка]

Странное дело, у древних стен через какое-то время перестало быть жарко в пуховике. Даже ветер как будто утих и уже не донимал своим воем. Я словно отдохнула — была полна сил и даже некоторого энтузиазма.



Состояние человека в хорошем настроении и в ожидании какого-то подарка, - вот так бы описала то просветление.

Солнце светило сквозь тучи вполне эзотерично.





Говорят, над Аркаимом ВСЕГДА светит солнце. Или Луна ночью.

Но этому как раз есть материальное объяснение: тектонический разлом делает это место похожим на «чашу» или «ведро», если угодно. Летом нагретый воздух от земли идет потоком вверх, разгоняя облака.

[Галка]

Поужинали борщом в местной трактористкой столовой, а по пути к машине закусили привезенным с собой огурцом и булками.



Нужно было подумать о ночлеге. Спать в степи в палатке нам, горожанам, показалось не очень симпатично, гигиенично и тепло, а домики без удобств Ольга презирает как пережиток. К тому же ночью в степи нам было несколько страшновато, если честно.

А так как Ольга хозяйка кибитки, на которой путешествуем, то мы охотно ей составили компанию в гостиницу с удобствами. Один конный переход и нашли вполне сносную гостиничку на озере Банное, относительно недалеко от Аркаима.



Комнату в башкирском стиле видели когда-нибудь?



Это мой номер, а у Ольги в номере был еще и ковер на стене, а у Жени – еще и кресло с мехом, как у настоящего хана.

[Галка]

«Банное» - не самое странное название озера на Урале и, в отличие от многих других, имеет под собой хоть какое-то разумное объяснение. Здесь, по легенде, проходили банные процедуры Емельяна Пугачева с соратниками. В это охотно верилось: вода такая чистая и прозрачная, что не только освежиться-искупаться, но и помыться не грех.



На языке тюркских народов (мы пересекли воображаемую границу и оказались в Башкирии) принято и другое название – Якты-Куль, «светлое озеро».



Полюбовавшись природой, двинули обратно в Аркаим: у нас там осталось незавершенным одно дельце.

[Галка]

Вчера дали «авансик» местному дяде Паше, колоритному полуалкоголику и доморощенному экскурсоводу. Дядя Паша велел приезжать к 10 утра — уж он нам расскажет! Уж он нам покажет скрытые углы и закоулки! Уж он нам поведает и легенды, и байки, и жуткие подробности таинственных происшествий на Аркаиме.

Легенд хотелось, поэтому авансик мы дали.



Дядя Паша явился в срок. Он не знал, что позировать на камеру и показывать рукой на объект – это по-деревенски, моветон, поэтому показывал, ни в чем себе не отказывал. Вот, значитЬ, гора Шаманка…. Вот Гора Предков… Во-о-он там Гора Любви… Ежели, значитЬ, на ней переночевать и встретить рассвет с любимым, жить вам до старости в мире и согласии. Если не заработаете ревматизЬм.



Но каменные дорожки-спирали, ребята, это новодел – их тут археологи из баловства в прошлом году выложили. Хотите – походите туда-сюда.



Походили. Эффект, возможно, и был, но отложенный. В момент непосредственного верчения по холму ничего, кроме головокружения, не испытала.

Собственно, вся суть в достижении дзена здесь, в Аркаиме, состоит в медитативном прислушивании к себе. Ты или ЧУВСТВУЕШЬ всякое такое, иррациональное, или нет. Шаманских аттракционов или материальных объектов-телепортов в волшебные бреды дебри, вроде Большого камня или Черного колодца, мы не видели.

[Галка]

Умились: лечиться и медитировать сюда приезжают не только люди.



Хозяин привез охромевшего кота. Не в первый раз. Коту после Аркаима легчает. Ну и в добрый путь, правда ведь?..

[Галка]

Фрейд звонил, привет передавал.



- Когда группа у меня большая, - заливал дядьПаша, - то здесь мы встаем кругом, беремся за руки и зовем солнце. Надо громко, с выражением, на опоре, такскть, крикнуть три раза…, — тут он набирает полну грудь воздуха и орет:

«ЕБ..СЬ, ЯРИЛО!!!» (3 РАЗА)

Группа людей неподалеку от испуга чуть в степь не укатилась, я тоже. А наши, смотрю, стоят, спокойно слушают, кивают. Не изменяясь в лице.

Оказалось, кричать надо «Явись, Ярило!», а не то, что мне послышалось в телефонном звонке Фрейда.

[Галка]

Дядя Паша, кажется, уловил наш скепсис и завернул куда-то в овраг.



— Тихо! – скомандовал он. – Мы подходим к особенному месту. В этой Черной-пречерной долине колдуны собираются по ночам, ставят пирамидки – заговоры. В каждой пирамидке – чья-то болезнь или несчастье. Если, значитЬ, пирамидку нечаянно сбить или наступить, или повредить, то хворь перейдет на тебя. Но если шагать аккуратно, то ничего с вами не будет.

[Галка]

А потом они поженились.

Один из символов Аркаима – вот этот постамент с непонятным сюжетом.



Я честно, без стеба, полагала, что это горный баран. Ну, как символ не знаю чего – быстроты, гористой местности, скотоводства, единства с природой…

Ольга увидела в этом Инь и Ян, ведь скульптура двусторонняя: женское лицо с одной стороны, мужское с другой.

Женя больше заинтересовался анатомией модели: почему руки или ручки выходят у объекта из головы? Или это уши? Но почему они тогда заканчиваются под подбородком? Долго позировал для снимка, соревнуясь профилями, чтобы потом поставить себе на аватарку.

У нас в провинции голова у гомо сапиенсов выглядит по-другому, но кто мы такие, чтобы спорить? Место загадочное – скульптуры тоже.

Дядя Паша поведал, что памятник называется «Иисус Христос женится на России». Он же – Возрождение России.



Женя в то время был не женат (тайно, робко и целомудренно обожая Ольгу), но, кстати, впоследствии довольно быстро женился на прекрасной девушке. Ольга почти в 40 родила ребенка, а я устроилась в Единую Россию.